L’architecture balinaise : un équilibre entre spiritualité et harmonie

L’architecture traditionnelle balinaise ne se limite pas à un simple style esthétique : elle est profondément ancrée dans la culture, la religion et la philosophie hindoue. Chaque élément d’une maison balinaise est soigneusement pensé pour assurer un équilibre entre l’homme, la nature et les dieux. La disposition des bâtiments suit des principes précis liés aux points cardinaux et aux croyances locales.

La philosophie de l’architecture balinaise

L’architecture balinaise repose sur la doctrine hindoue du Tri Hita Karana, qui prône l’harmonie entre les humains, les dieux et la nature. Cette harmonie se reflète dans la manière dont les maisons et temples sont conçus.

Un autre concept clé est le Sanga Mandala, une approche qui divise l’espace en plusieurs zones selon leur niveau de pureté spirituelle. Cette organisation s’applique aussi bien aux maisons qu’aux temples et villages balinais.

L’orientation et la disposition des maisons

La disposition d’une maison balinaise est régie par le Asta Kosala Kosali, une sorte de Feng Shui local qui définit comment et où placer chaque structure en fonction des points cardinaux et des énergies spirituelles.

Le Mont Agung comme point de référence

Dans la croyance balinaise, le Mont Agung (le plus haut volcan de Bali) est considéré comme le siège des dieux. Ainsi, les maisons sont construites de manière à ce que les espaces sacrés soient orientés vers ce mont, tandis que les zones plus « impures », comme les toilettes ou la cuisines, sont placées dans la direction opposée.

L’axe Kaja-Kelod

• Kaja (vers la montagne) : direction sacrée où sont placés les temples et autels familiaux.
• Kelod (vers la mer) : direction associé aux forces chaotiques et aux énergies négatives, où se trouvent les espaces plus profanes.

L’axe kangin-kauh

• Kangin (est) : direction du lever du soleil, considérée comme bénéfiques. Les espaces de prière et chambres principales y sont souvent placés.
• Kauh (ouest) : direction moins favorable, souvent utilisée pour les espaces secondaires.

Les différents pavillons d’une maison balinaise

Une maison traditionnelle balinaise est constituée de plusieurs pavillons distincts, chacun ayant une fonction spécifique :

• Le Sanggah/Merajan : c’est le temple familial, toujours orienté vers kaja (vers la montagne) ou kangin (vers l’est).
• Le Bale Dangin : situé à l’est, il sert de salle de réception et de lieu pour les cérémonies familiales.
• Le Bale Dauh : à l’ouest, souvent utilisé comme espace de repos ou de travail.
• Le Bale Meten : situé au nord, c’est la chambre principale des parents.
• La cuisine et les toilettes : placées au sud-ouest (kelod), pour éloigner les énergies négatives de la maison.

Pourquoi cette organisation est-elle si importante ?

Cette disposition n’est pas seulement une question de tradition, elle joue aussi un rôle essentiel dans l’équilibre spirituel et énergétique des habitants. Elle permet de canaliser les énergies positives, d’éviter les influences négatives et d’assurer un mode de vie en harmonie avec la nature et les dieux.

En visitant Bali, vous remarquerez cette architecture unique non seulement dans les maisons, mais aussi dans les temples, les palais et même certains hôtels qui reprennent ces codes ancestraux.

L’architecture balinaise est bien plus qu’un simple agencement de bâtiments : elle est le reflet d’une philosophie de vie où chaque détail a une signification spirituelle. En respectant ces principes, les Balinais maintiennent un équilibre entre leur environnement, leur culture et leur foi, créant ainsi des espaces de vie empreints de sérénité et d’harmonie.

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